blog




  • Watch Online / «Viața surorilor Mănăstirii Tess” de Elisabeth Stagel: descărcați fb2, citiți online



    Despre carte: 2019 / Această publicație continuă linia deschisă anterior în seria „Monumente literare” de volumele germanului misticii Meister Eckhart și studentul și asociatul său Heinrich Suso. Cartea se bazează pe lucrarea fiicei spirituale și coautoră a acestuia din urmă, călugărița dominicană Elisabeth Stagel (c. 1300-1360 „Viețile surorilor mănăstirii Töss” (Winterthur, c. 1340) în gen. este o cronică monahală întocmită pe baza memoriilor călugărițelor în vârstă și a notelor scrise de mână ale surorilor răposate ale Ordinului Dominican, precum și a observațiilor personale ale însăși E. Stagel. De fapt, acesta este un fel de cronică fără precedent a psihozelor de masă care a lovit o serie de mănăstiri din estul Elveției și sudul Germaniei în prima jumătate a secolului al XIV-lea, o schiță a formelor deviante de comportament cu motivație religioasă: exerciții ascetice, extaze și miracole. . În același timp, Viețile sunt una dintre marile opere ale literaturii de limbă germană ale Evului Mediu târziu Viețile lui E. Stagel sunt însoțite de alte texte reprezentative de importanță primordială, grupate în secțiunea Anexă. Partea I a secțiunii a constat în lucrări reprezentând tradiția mistică feminină a Germaniei de la începutul secolelor XIII-XIV în toată diversitatea variațiilor sale geografice (de vest, est) și de gen: „Cartița insuportabilă a harului” de Christina Ebner (Nürnberg), „Revelații” de Adelheid Langmann (Nürnberg) și „Revelații” de Margaret Ebner (Medingen, Dunărea de Sus). Dacă Partea I conține lucrările dominicanilor, atunci Partea a II-a conține lucrările Beguinelor: mesajul Christinei de Stommel către Petru din Dacia VII (lângă Köln) și capitole selectate din „Viața și Revelațiile” lui Agnes Blannbekin (Viena). ). Cunoașterea acestor texte va permite cititorului să experimenteze pe deplin abisul care despărțea lumea spirituală și poetică a dominicanilor, ridicată de marii scolasticii și misticii medievale în timpul multor ani de îndrumare spirituală din partea lor, și lumea beguinelor, în mare parte spontane, pline de fantezie nestăpânită și imagini ale antichității htonice (diabolism etc.) Toate lucrările prezentate în acest volum sunt publicate pentru prima dată în limba rusă și, cu excepția „Viața și Revelațiile” de Agnes Blannbekin, sunt traduse. integral, fără nicio excepție Se încearcă în articolul de însoțire, plasat în Anexe, să explice fenomenele descrise în textele traduse. Tradiția mistică este luată ca un întreg, ca o combinație de straturi diferite, deși interconectate: literar, comportamental, psihologic și teologic-teoretic. În acest caz, se folosesc dezvoltări originale ale folcloristicii interne. Comportamentul carismaticilor de ambele sexe este interpretat ca dramaturgie spontană în viața de zi cu zi, ca o „practică performativă” a sinelui, corespunzătoare căutărilor teatrului modern de avangardă și capabilă să-și îmbogățească experiența scenică. Studiile teatrale sunt strâns legate de teoria generală a culturii. Ca o completare utilă la materialele publicate în volum, autograful unic (Rh 159) al vizionarului din Zurich Elsbeth von Oye, care a scăpat de orice modificări editoriale și nu a mai fost publicat înainte, este examinat în detaliu comentat. Publicația este dotată cu o gamă vizuală bogată: o hartă a locației mănăstirilor dominicane din Europa Centrală discutată în ea, un plan al unei mănăstiri tipice (Otenbach, Zurich), precum și ilustrații informative.